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中小企业主的凹地效应
如何在“不争之争”中获胜?老子提出了7种手段:居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。而老子的“不争之争”也就是凹地效应。
在人的世界里,最聪明的成功方法有两种。第一种,是帮助他人获得利益而不是夺取别人的利益,这样,众人就会追随于你,这就叫做:“得人之力者无敌天下也;得人之智者无畏圣人也”,只要能得到众人的助力,你的成就将必远在众人之上;第二种,是安静地呆在一边,捡拾他人抛弃的或看不见的利益。这是一种“不争之争”的策略,你的收获也必将远在常人之上。如何在“不争之争”中获胜?老子提出了7种手段:居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。而老子的“不争之争”也就是凹地效应。 1、居善地 也就是安居自己应处的地位。说通俗一点,就是“呆在自己应该呆的地方”。哪里是自己应该呆的地方呢?关键是看自己的才能是否与这个位置相称,自己的价值观、个性能否与这个团队相容。如果站错了位置,地位肯定不牢,甚至会有危险。如果一个才能平平的人能够在组织中如鱼得水的话,这个团队的远景就不容乐观了。 古时候有一位官员,早年为国王立过功,但此后十多年他均未获升迁。一些原来职位比他低的人,甚至他的部下也渐渐地成了他的上级。这位官员对自己的境遇很不满意,一天,他向国王抱怨说:“您用人好比堆柴草,总是把后来的放在上面,把压在下面的人全忘了。”国王说:“并不是我把你给忘了,我是不敢荒废公事啊!天下日新月异,每天都会产生新事物,发生新问题,需要新的知识来履行职责。所以,我只能录用具备这些新知识的人才。而你呢,每天按部就班地工作,优哉悠哉地过日子,何曾在学习上用过一点心思呢?人不能没有学问,也不能不长学问啊!听了你刚才讲的话,我觉得你近来更没有学问了!”这位官员顿时羞愧难当,不禁低下了头,他正好是“居善地”的反面典型。人必须努力学习,提升自己的才能,以便胜任更重要的工作。一个人满足于已知的知识,让大好年华在平庸中度过,这并不是真正安居自己应处的地位。 2、心善渊 也就是说,心要像深潭一样清澈平静,不受外界环境所扰。在红尘之中,如何能避免受到污染和惊扰呢?这需要将一颗心修炼得像磐石一样稳固。心胸宽则能容,能容则众归,众归则才聚,才聚则事业强。正如曹植所说:“天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载;日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。”做人不仅要有宽阔的胸怀,还要有容人的气量。 气量,又称度量,是指一个人对人对事的宽容忍让。在苏州的寒山寺,有寒山、拾得,乃文殊、普贤菩萨化身,二大士不为世事缠缚,洒脱自在。有一天,寒山问拾得:“如果世间有人无端地诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、恶厌我、欺骗我,我要怎么做才好呢?”拾得回答道:“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。再过几年,你且看他。”
责编:孙雨露
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